El respeto a la vida: situación sociopolítica latinoamericana
| dc.contributor.author | Naranjo Ramírez, Gloria Patricia | |
| dc.contributor.author | Fernández Ochoa, Luis Fernando | |
| dc.date.accessioned | 2015-03-20T16:46:50Z | |
| dc.date.available | 2015-03-20T16:46:50Z | |
| dc.date.issued | 2014 | |
| dc.description.abstract | The global cultural revolution led by ONU has been boosting a new kind of ethics, with a laical character, which main task is to de-construct the Judeo-Christian athropology. This revolution started by claiming for the access to contraceptive methods, abortion and sexual freedom and, then, it became a struggle against marriage and families. The initial purpose was to liberate women from the “slavery of reproduction” and then the establish -ment of global values to build new paradigms by means of a new language that de-constructs reality to celebrate diversity, free will, holism and ambivalence, in a way that everything is a matter of options and not of identities or realities. Latin America is not a stranger to this “death culture”, given the fact that the assisted reproduction techniques in humans, the induced abortion and the euthanasia have been being legitimated, under the pretext of autonomy and under all kinds of euphemisms generated by the new language. But, in the bottom, what is actually happening is that a society that legitimates abortion and euthanasia, based on false pietisms, is a society that is proclaiming its ineptness to offer recognition, solidarity and affection. | en_US |
| dc.description.resumen | La revolución cultural global, orquestada por la ONU, ha venido fomentando una nueva ética de carácter laicista cuya tarea prioritaria es la deconstrucción de la antropología judeocristiana. Esta revolución empezó por reivindicar el acceso a los métodos anticonceptivos, al aborto y a la libertad sexual y luego se convirtió en una lucha contra el matrimonio y la familia. El propósito inicial era liberar a la mujer de la “esclavitud de la reproducción” y luego vino a ser la instauración de valores mundiales que edificaran nuevos paradigmas mediante un nuevo lenguaje que deconstruyera la realidad para celebrar la diversidad, la libertad de elegir, el holismo y la ambivalencia, de modo que todo fuera cuestión de opciones y no de identidades ni de verdades. América Latina no es ajena a esta “cultura de la muerte”, dado que las técnicas de reproducción asistida en humanos, el aborto inducido y la eutanasia han venido siendo legitimadas, so pretexto de autonomía y bajo todo tipo de eufemismos generados por el nuevo lenguaje; pero, en el fondo, lo que realmente sucede es que una sociedad que legitima el aborto y la eutanasia, amparándose en falsas piedades, es una sociedad que está proclamando su ineptitud para ofrecer reconocimiento, solidaridad y afecto. | |
| dc.description.resumo | A revolução cultural global, orquestada pela ONU, veio fomentando uma nova ética de caráter laicista cuja tarefa prioritária é a desconstrução da antropologia judeu-cristã. Esta revolução começou por reivindicar o acesso aos métodos anticonceptivos, ao aborto e à liberdade sexual e depois se converteu numa luta contra o casal e a família. O propósito inicial era liberar à mulher da “escravatura da reprodução” e depois veio ser a instauração de valores mundiais que edificassem novos paradigmas mediante uma nova linguagem que desconstruísse a realidade para celebrar a diversidade, a liberdade de eleger, o holismo e a ambivalência, de modo que tudo fora questão de opções e não de identidades nem de verdades. A América Latina não é alheia a esta “cultura da morte”, dado que as técnicas de reprodução assistida em humanos, o aborto induzido e a eutanásia vieram sendo legitimadas, só pretexto de autonomia e sob todo tipo de eufemismos gerados pela nova linguagem; mas, no fundo, o que realmente sucede é que uma sociedade que legitima o aborto e a eutanásia, amparando-se em falsas piedades, é uma sociedade que está proclamando sua ineptidão para oferecer reconhecimento, solidariedade e afeto. | |
| dc.identifier.issn | 1909-0455 | |
| dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/10567/1280 | |
| dc.language.iso | es | en_US |
| dc.publisher | Corporación Universitaria Lasallista | |
| dc.publisher | Área Metropolitana del Valle de Aburrá | |
| dc.relation.ispartofseries | Producción + Limpia;Vol.9, No.2 (2014) | |
| dc.subject | Corporación Universitaria Lasallista | en_US |
| dc.subject | Área Metropolitana del Valle de Aburrá | en_US |
| dc.subject | Aborto | |
| dc.subject | Eutanasia | |
| dc.subject | América Latina | |
| dc.subject | Vida (Filosofía) | |
| dc.subject | Ética | |
| dc.subject | Bioética | |
| dc.title | El respeto a la vida: situación sociopolítica latinoamericana | en_US |
| dc.title.alternative | Life respect: its socio-political situation in Latin America | en_US |
| dc.title.alternative | O Respeito à vida: situação sociopolítica Latino-americana | en_US |
| dc.type | Article | en_US |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/article |